بر خلاف ادعای نیروهای لبنانی رباینده چهار دیپلمات ایرانی و مقامات و رسانه‌های صهیونیستی، شواهد متعددی از زنده بودن دیپلمات‌های ایرانی دربند رژیم صهیونیستی حکایت دارد. 

 
به گزارش رجانیوز به نقل از فارس، محسن موسوی کاردار، احمد متوسلیان وابسته نظامی سفارت، کاظم اخوان عکاس و خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران و تقی رستگار مقدم راننده آنها روز چهارم ژوئیه 1982 میلادی که بیروت در محاصره نظامیان رژیم صهیونیستی بود، هنگام انتقال از شمال لبنان به بیروت در ایست بازرسی منطقه "برباره"در شمال بیروت توسط فالانژهای لبنانی ربوده شدند.
براساس اطلاعاتی که از منابع "نیروهای فالانژیست "، ارتش لبنان، احزاب و شخصیت‌های مسیحی لبنان به دست آمد، افراد پست بازرسی" برباره"، چهار ایرانی ربوده شده را پس از ربودن به مرکز خود در شرق جاده برده و از آنجا برای کسب تکلیف با ستاد مرکز شورای جنگ در منطقه "کرنتینا " در بیروت تماس می گیرند که به آنها دستور داده می شود که ایرانیان را به کرنتینا اعزام کنند.
همان شب بشیر جمیل فرمانده نیروهای فالانژیست، شخصا از ایرانیان بازجویی می‌کند و در پاسخ تماس‌هایی که از سوی دفتر ریاست جمهوری و وزارت امور خارجه لبنان برای آزادی ایرانی‌ها با وی گرفته می‌شود، تاکید می‌کند که ایرانی ها آزاد شده‌اند و به دلیل بسته بودن راه های ورودی پایتخت، آنها از همان جاده ساحلی به سوی طرابلس بازگشته اند.
دو روز بعد اتومبیل آنها که در کوچه‌ای نزدیک مرکز حزب بعث وابسته به عراق در شهر طرابلس پارک شده بود، پیدا شد و تحقیقات نشان داد که اتومبیل بعدا به منظور رد گم کردن به طرابلس برده شده و در نزدیکی دفتر حزب بعث پارک شده تا چنین وانمود شود که ایرانی‌ها در بازگشت به طرابلس توسط حزب بعث وابسته به عراق که با ایران در حال جنگ بود، ربوده شده اند.
با این حال، تحقیقات و تماس‌هایی که از راه‌های مختلف با مسئولان حزب بعث در لبنان به عمل آمد، نشان داد که آنها کوچکترین اطلاعی از سرنوشت ایرانیان ندارند.در تاریخ 6 ژوئیه 1982 رادیوی صدای لبنان عرب در بیروت خبر داد که فالانژیست‌ها چهار دیپلمات ربوده شده ایرانی را در ساختمان شورای جنگ در کرنتینا نگهداری می‌کنند و سرگرم بازجویی از آنها هستند که در تماس با مسئولان این رادیو معلوم شد که آنها این خبر را از منابع موثقی در شرق بیروت گرفته اند؛ ضمن آن که نیروهای فالانژیست این خبر را تکذیب نکردند.
در 7 ژوئیه 1982رادیو اسراییل خبر داد فالانژیست‌ها که چهار دیپلمات سفارت ایران در بیروت را بازداشت کرده‌اند، رییس هیأت را آزاد و سه نفر دیگر را به نقطه نامعلومی انتقال داده اند اما گزارش‌هایی که بعدا از منابع داخل نیروهای فالانژیست به دست آمده حاکی از آن بود که چهار ایرانی به مدت 20روز در زیر زمین ستاد مرکزی کرنتینا نگهداری و مورد بازجویی قرار گرفته اند و سپس به زندان آدونیس منتقل شده اند.
نیروهای فالانژیست در مارس 1984 ایرانیان را از زندان آدونیس به زندان گوستا در منطقه عجلتون منتقل کردند و نکته جالب این که آنها سه ماه یک بار نگهبانان زندان ایرانیان را تعویض می‌کردند.
در نوامبر 1984 فرماندهان نیروهای فالانژیست درجه حفاظت از ایرانی‌ها را به شدت بالا بردند و کمی بعد آنها را از زندان عجلتون در منطقه "متن" به نقطه دور افتاده‌ای به نام "دیر قطاره" در کوهستان‌های شرق منطقه جبیل که بسیار مستحکم بود، منتقل کردند.
سال 1986، یک افسر مسیحی ارتش لبنان به استناد آقای "ایلی ابی طالع" رییس رکن چهارم نیروهای فالانژیست، مسئول هماهنگی بین اطلاعات خارجی و اقدامات امنیتی، اطلاع داد که گروگان‌های ایرانی از "قطاره" با قایق از طریق دریا به کرنتینا در بیروت منتقل شده و در زندان مخصوص اطلاعات خارجی در زیر زمین "شورای جنگ" مورد بازجویی مجدد قرار گرفته اند که براساس این گزارش، گروگان‌های ایرانی پس از مدتی از کرنتینا به زندان "اوپرلی" در نزدیکی "جونیه" منتقل شده اند.
همان منبع در دسامبر 1988 اطلاع داد که ایرانیان را طی تدابیر شدید حفاظتی از اوپرلی به جونیه برده و از آنجا آنها را با یک قایق به یک کشتی اسراییلی که در دریا انتظار می کشید انتقال داده اند و ظاهرا این نقل و انتقال‌ها با بروز اختلاف و درگیری بین ژنرال میشل عون فرمانده سابق ارتش لبنان و آقای سمیر جعجع فرمانده نیروهای فالانژیست و بمباران بخش شرقی بیروت و احتمال سقوط برخی از مناطق ارتباط داشته است.
سه نفر از مجموع یازده نفر افرادی که در تأمین حفاظت این نقل و انتقال شرکت داشتند، شناسایی و به طور غیر مستقیم مورد سؤال قرار گرفتند و هر سه نفر انتقال افراد خارجی از اوپرلی به بندر جونیه و از آنجا به کشتی اسراییلی را تأیید کردند و تنها یکی از آنها گفت که وی می دانسته افراد منتقل شده دیپلماتهای ایرانی بوده اند.
در ژوئیه 1989 ایلی حبیقه فرمانده سابق نیروهای فالانژیست، طی تماسی که با وی در دمشق گرفته شد اظهار داشت که براساس آخرین اطلاعات وی، گروگان‌های ایرانی در دیر قطاره نگهداری می‌شده‌اند.
در سپتامبر 1989، آقای پیر یزبک نماینده سابق نیروهای فالانژیست در اورشلیم که اینک در پاریس به سر می برد، طی تماسی که از طریق یکی از دوستان نزدیکش با وی به عمل آمد، تأکید کرد که گروگان‌های ایرانی زنده هستند و وی می‌تواند مدارک لازم برای اثبات این موضوع را تهیه و ترتیب آزادی آنها را در مقابل مبلغ بسیار بالایی بدهد. نامبرده پس از چند سفر به لبنان و سوریه و بررسی جوانب امر، اطلاع داد که گروگانهای ایرانی به اسراییل منتقل شده اند و امکان تهیه مدارک مورد نظر وجود ندارد. 
در 30 آوریل 1990 تلویزیون وابسته به ژنرال میشل عون در بیروت خبر داد که سه نفر از چهار نفر دیپلمات ایرانی که در سال 1982 توسط نیروهای فالانژیست ربوده شده اند همچنان زنده هستند و در منطقه لقلوق نگهداری می شوند که در تحقیقاتی که پیرامون بخش این خبر تلویزیون، ژنرال عون صورت گرفت، معلوم شد که این خبر به دستور شخص عون در چهارچوب جنگ تبلیغاتی بین وی و سمیر جعجع پخش شده است. براساس این تحقیقات منابع عون، اطلاعات رکن دوم ارتش و عوامل طرفدر وی در نیروهای فالانژیست بوده اند.
در سپتامبر 1990، منصور رحمه از بازرگانان معروف مسیحی در بخش شرق بیروت که روابط بسیار نزدیکی با سمیر جعجع دارد، در ملاقاتی در هتل سامرلند بیروت تأکید کرد که دیپلماتهای ایرانی زنده اند و مدتی است که به اسراییل منتقل شده اند وحتی وقتی که آنها در لبنان بودند تصمیم پیرامون سرنوشت آنها در دست موساد بود.
 در نوامبر 1990 یک شخصیت بسیار معتبر و آگاه مسیحی در لبنان به یکی از شخصیتهای سیاسی مسلمان این کشور تأکید کرد که سمیر جعجع، گروگانهای ایرانی را به اسراییل فروخته است. وی پیرامون اینکه اسراییل چه سودی از نگهداری گروگانهای ایرانی می برد گفته بود که به عقیده وی اسراییل می خواهد آنها را با یک خلبان اسراییلی که در لبنان ناپدید شده و گفته می شود که توسط سپاه پاسداران از ایران اسیر شده است، مبادله کند.
هیچ یک از منابعی که مدعی به قتل رسیدن گروگان‌های ایرانی هستند، نتوانستند برای اثبات این ادعا دلیلی ارایه دهند. علاوه بر این، منابع مذکور تاریخ‌های متضادی را برای کشته شدن دیپلماتهای ایرانی ذکر کرده اند که مهمترین آنها عصر همان روز بازداشت (4ژوئیه 1982) در کرنتینا ؛ 20 روز پس از ربوده شدن در اواخر ژوئیه یا اوایل اوت 82 ؛ سال 1983؛ سال 1984 و ژانویه 1986 در جریان حرکت نظامی سمیر جعجع علیه ایلی حبیقه در اثر بمباران منطقه کرنتینا نام برده شده است.
کلیه مراجعی که پپرامون سرنوشت چهار ایرانی تحقیقاتی کرده اند (ازجمله آمریکاییها) متوجه این تضاد شده و اعتراف کرده اند که پاسخی برای این تضاد ندارند. در حالی که، از نظر اصول منطق، وقتی یک خبر به چند شکل متضاد بیان می شود، اصل خبر با همه شکل های بیانی اش، مردود شناخته می شود.
در همین راستا، سمیر جعجع در ملاقاتی در تاریخ 20 نوامبر 1990 ادعا کرد که هر چهار ایرانی در روز بازداشت در ستاد فرماندهی "نیروهای فالانژیست در کرنتینا به دستور تلفنی ایلی حبیقه اعدام شده و اجسادشان در خرابه های واقع در پشت ستاد فرماندهی انداخته شده و با بلدوزر روی آنها خاک ریخته اند.با همه افرادی که توسط سمیر جعجع به عنوان شهود یا عاملان این حادثه معرفی شدند، مصاحبه های دقیقی به عمل آمد و معلوم شد که آنها خطوط اصلی یک سناریو را حفظ کرده و تکرار می کنند، اما در توضیح جزئیات حادثه دچار گیجی و تناقض گویی می شوند و اطلاعات ضد و نقیض می دهند و لذا ثابت شد که ادعای شهادت این افراد به منظور صحنه سازی و گم کردن حقیقت بوده است.
در 30 مارس سال 2000 میلادی، طی دیداری که اعضای خانواده گروگان‌های ایرانی با ایلی حبیقه مسئول سابق اطلاعات و سپس فرمانده نیروهای فالانژیست به عمل آوردند، وی اظهار داشت که هیچ اطلاعی از کشته شدن گروگانها ندارد و شخص سمیر جعجع در جریان انتقال احتمالی آنها به اسراییل دخالت داشته و همچنین وی به مکان نگهداری (زندان) آنها و زمان انتقال آنها به اسراییل اشاره کرد.
در اکثر ادعاهای مربوط به کشته شدن گروگانها، شخص ایلی حبیقه به عنوان آمر و عامل ذکر شده است، ولی ایلی حبیقه بارها این اتهام را رد کرده است.

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: وقتی مقام معظم رهبری با حساسیت ویژه‌ای، بحث شبیخون فرهنگی غرب را مطرح كردند، انتظار این بود كه مسئولان و مجریان مملكت با درك این نگرانی به مقابله جدی با آن بپردازند، اما متأسفانه مشاهده شد كه در موارد زیادی خود مجریان دارای تفكرات ضداسلامی و ضدانقلابی بودند كه طبعاً از آن‌ها انتظار مقابله با تهاجم فرهنگی نمی‌رفت.

رجانیوز- به نقل از برنا ، آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی در دیدار با مشاور وزیر و مدیر كل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان با اشاره به نقش مهم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تصریح كرد: متأسفانه در دوران پس از انقلاب، این وزارتخانه همچنان با همان ساز و كار قبلی و با همان نیروها و ابزار شكل گرفت، تا جایی كه عده‌ای معتقد بودند وزارت ارشاد، هیچ وظیفه‌ای در قبال اسلام ندارد و كار تبلیغ اسلام را تنها روحانیون باید برعهده داشته باشند.
وی ایجاد تغییر و تحول را در نگرش این وزارتخانه نسبت به مقوله‌های فرهنگی ضروری دانست و گفت: امروز مسئولانی كه قصد بازسازی و نوسازی این وزارتخانه را دارند و خواستار ایجاد تغییر و تحول در آن هستند، با مشكلات جدی رو‌به‌رو می‌شوند و‌ آن‌هایی كه با این تغییرات مخالفند، در برابر آن موضع‌گیری می‌كنند.
استاد حوزه علمیه قم افزود: خوشبختانه در شرح وظایف وزارت ارشاد می‌توان مواردی را پیدا كرد كه راه را برای انجام كارهای فرهنگی هموار می‌سازد.
وی با اشاره به لزوم برنامه‌ریزی دقیق برای انجام فعالیت‌های فرهنگی تاكید كرد: شورای عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند با تصویب و ارائه قوانین لازم و برنامه‌های ثابت، زمینه را برای اجرای دقیق و مستمر آن در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی فراهم آورد.
آیت‌الله مصباح یزدی نیروسازی و تربیت افراد كارآمد را در ایجاد تحول در وزارت ارشاد ضروری دانست و گفت: تا زمانی كه نیرو و مجری خوب و كارآمد وجود نداشته باشد، نباید انتظار تغییر و تحول در كاری را داشته باشیم.
وی یكی از راه‌های تربیت نیروهای فرهنگی را مشاركت با سایر ارگان‌ها و سازمان‌ها دانست و تصریح كرد: البته وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هم می‌تواند مانند برخی سازمان‌ها و وزارتخانه‌ها با تأسیس دانشگاه اختصاصی، نیروهای متخصص و متعهد موردنیاز خود را جذب كند.
رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در بخشی دیگر از سخنان خود به شبیخون و تهاجم فرهنگی دشمن اشاره كرد و اظهار داشت: وقتی مقام معظم رهبری با حساسیت ویژه‌ای، بحث شبیخون فرهنگی غرب را مطرح كردند، انتظار این بود كه مسئولان و مجریان مملكت با درك این نگرانی به مقابله جدی با آن بپردازند، اما متأسفانه مشاهده شد كه در موارد زیادی خود مجریان دارای تفكرات ضداسلامی و ضدانقلابی بودند كه طبعاً از آن‌ها انتظار مقابله با تهاجم فرهنگی نمی‌رفت.
آیت‌الله مصباح یزدی خاطرنشان كرد: باید تا جایی كه می‌توانیم به اسلام، اخلاق و معنویت خدمت كنیم و این ‌را از دغدغه‌های دائمی خود بدانیم.
وی همچنین به جایگاه مهم شهر مقدس قم و برنامه‌ریزی دشمن برای تخریب فرهنگی آن اشاره كرد و اظهار داشت: اصراری كه دشمن برای تخریب فرهنگی و دینی شهر قم دارد با هیچ شهر و منطقه‌ای در كشور قابل مقایسه نیست، چرا كه آن‌ها معتقد هستند اگر فضای فرهنگی و معنوی قم را عوض كنند، كل كشور تغییر پیدا می‌كند. اما خوشبختانه قم همچنان به صورت یك دژ مستحكم فرهنگی و مذهبی باقی مانده است كه این امر به خاطر وجود حرم مطهر حضرت معصومه(س)، حضور مراجع معظم تقلید و مردم مؤمن و انقلابی این شهر است.
استاد حوزه علمیه قم در پایان با قدردانی از دولت و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به خاطر توجه ویژه به فرهنگ و معنویت بیان داشت: خدا را شكر می‌كنم كه این دولت و وزارت ارشاد، با دولت‌ها ووزارتخانه‌های قبلی تفاوت دارد كه این عوامل، شرایط را برای انجام فعالیت‌های دینی و فرهنگی تا حدود زیادی دچار تغییر كرده است.

باز هم حمله هاشمي به احمدي‌نژاد

حجت‌الاسلام رفسنجاني در ديدار با جمع اندكي از نمايندگان مجلس هشتم، باز هم مطابق نشريات ضد عدالت برچسب فعاليت غيركارشناسانه به دولت زد و با كنايه گفت: تصمیمات اقتصادی بدون کارشناسی را برای هر جامعه‌ای مضر است و این‌گونه تصمیمات یا بی‌خاصیت می‌مانند و یا اگر به اجرا برسند، برای چرخه اقتصادی کشور مضر هستند. متاسفانه در سال 86، 85 درصد از درآمدهای ارزی کشور مصرف شده است که این امر برای جامعه در حال توسعه خوب نیست. گفتني است در سفر اخير آقاي رفسنجاني، داوود دانش‌جعفري نيز وي را همراهي مي‌كرد!

برای دسترسی به این نشریه با شماره ۰۹۱۲۴۲۴۶۴۴۲تماس بگیرید.

قالی‌باف علاوه بر شعار انتخاباتی رياست‌جمهوري، در عمل در شهرداری تهران، پای‌بندی به رفتار رضاخانی را نشان داده است. از قلع و قمع گل و گیاه تا بریدن درختان و کندن و شخم‌زدن آسفالت و جدول تازه‌ساز، که همه و همه با بیت‌المال برای اهداف غرضمند سیاسی به انجام رسیده است. "فرهنگ رضاخانی" در شهرداری تهران را نیز باید در تبلیغات عید فطر با دختران بی‌فرهنگ مأمور قالی‌باف دید و "پرویز تناولي‌اش" و موارد متعدد دیگر! هیچ گلایه‌ای از قالی‌باف نیست.

آیت الله مصباح یزدی گفتند: توجه به تاریخ صدر اسلام بسیاری از مشکلات ما را حل خواهد کرد.

رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه اظهار داشتند: انگیزه‌های نفسانی در افراد خیلی اثرگذار است و اگر هواهای نفسانی کنار برود نقطه‌نظرها به هم نزدیک می‌شود.

ایشان افزودند: آن چه مانع می‌شود همه در یک مسیر حرکت کنند، هواهای نفسانی است.

آیت الله مصباح یزدی با اشاره به وقایع تاریخ صدر اسلام خاطرنشان کردند: اگر بخواهیم دچار اشتباهات نشویم، باید حق را بشناسیم و معیار حق و باطل را از هم تشخیص بدهیم و چنانچه به تاریخ صدر اسلام توجه داشته باشیم بسیاری از معماها و مشکلات امروز ما حل خواهد شد.

عضو جامعه مدرسین تصریح کردند: باید معرفت و بصیرت را بالا ببریم و اهل بینش و تشخیص باشیم تا راه خدا و پیغمبر صلي‌الله عليه و آله را بشناسیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزودند: اگر انسان بخواهد راه حق را بفهمد باید مطالعه، فکر و تحقیق کند و لغزش‌گاه‌ها را شناسایی و تاریخ گذشتگان را مورد بررسی قرار دهد تا فریب ظواهر را نخورد.

آیت الله مصباح یزدی با استفاده از کلمات گهربار امیرالمومنین علی عليه‌السلام گفتند: در راه حق و صراط مستقیم نباید از قلّت طرفداران وحشت کرد، زیادی هوادار ملاک نیست ممکن است طرفداران حق آن قدر کم باشند که انسان وحشت کند. این استاد حوزه خاطرنشان کردند: اگر بخواهیم در چاله‌هایی که دیگران افتاده اند نیفتیم باید نیت خود را خالص کنیم.

 

شرکت تولید کفش آلدو (ALDO) کفش‌های جدیدی تولید کرده است که در قسمت زیرین مدل زنانه آنها نام "فاطمه" و در مدل مردانه آنها نام "عبدالله " حک شده است!
به گزارش ابنا ، از هفته گذشته پیامک‌های کوتاهی در پاکستان مبنی بر اقدام توهین‌آمیز یک شرکت تولید کفش، برای تلفن‌های همراه ارسال می‌شود.بنا بر این پیامک‌ها، شرکت تولید کفش آلدو (ALDO) کفش‌های جدیدی تولید کرده است که در قسمت زیرین مدل زنانه آنها نام "فاطمه" و در مدل مردانه آنها "عبدالله " حک شده است!
"گروه آلدو" یک شرکت مشهور چند ملیتی است که کیف و کفش تولید می‌کند و محصولاتش را در 35 کشور جهان ـ از جمله کانادا، آمریکا، بریتانیا، ژاپن و ایرلند ـ و در فروشگاه‌های خود عرضه می‌کند.